... Первым солнцепоклонникам палеолита было что скрывать в горных пещерах. Изображая убийство Чёрного Быка Ночи, они совершали святотатство. Убивали земное воплощение божественной Луны. Контаминация значений символа 
(
) – «убитый Бык» – «Солнце» – «Огонь» приводит к обрядовому ритуалу – приношение чёрного быка в жертву Солнцу-Огню. Материализация знака – 1) бык закалывается остриём, прошедшим строго между рогов в загривок, 2) бык нанизывается на вертел и зажаривается на большом огне (солнце).
Солнце-Огонь пожирает Быка-Луну, и потомкам солнца должно следовать примеру высшего прародителя – доедать остатки жертвы. Войдя во вкус, стали оставлять себе поболе. Богу доставался только запах жаренного, чадный дым, поднимающийся к небесному Духу.
Корова – результат убийства Быка, и потому казни не подлежала. Как и Баран, по идее. Но ему не повезло. Его как малого Быка тоже стали приносить в жертву солнцу. Не понимая, что убивая Барана, возрождали Луну. Бессознательная ошибка? Не думаю. Его подвела, полагаю, графическая противопоставленность Корове. В письме Баран – не есть Корова, как и Бык.
Не убивали безрогих (бурёнка по своему первому иероглифическому паспорту была отнесена к расе комолых, к которой никак не принадлежал круторогий). Но его убивали как быка и ели хлебцы, повторяющие его знак – 
баранка.
Потом, когда черту подменила точка, стали вместо быка жарить на масле круглые хлебцы, прокалывая их посередке. Создавая вещественный знак Коровы – «коровай», «каравай».
(Полагаю и насекомых, подобных знаку Солнца-Коровы «круг с точкой» или «круг с чертой», называли также. Здесь надо искать причинность названий «божья коровка» и «букашка».)
