Жестокое солнце

 

Как изобразить солнце, чтобы оно графически отличалось от луны?

На этот вопрос и нынешние художники не ответят. Круг с лучами?

Но и луна излучает свет.

... Решение было найдено и оно свидетельствует о существовании в тогдашней древности научной дисциплины, какую не мешало бы иметь и сегодня – сравнительная палеография.

Культ солнца возникает в той части малого человечества, где знак Венеры с лучами в процессе упрощения письма превратился в черту или крест:    –    .

Незначительная трансформация имела поразительные последствия.

Вся история цивилизаций эпохи Солнца вырастает из точки, оставленной циркулем одного из «техников» каменного века. А далее – лучистая точка превращается в черту и крест.

Новый знак требовал толкований. Все они сошлись в одном поэтическом решении – черта и её аналоги – это знаки оружя – копья, стрелы, топора: точка оставлена остриём «циркуля».

«Луна под знаком оружия» может означать только одно – «убитая луна», то есть – «не луна». (Мы до сих пор зачёркиваем ненужное место в тексте. Как индейцы в наскальных рисунках накладывали черту-копьё на изображение животного. И читатель понимал – убитое. Черта и крест, как символы отрицания, не единственное наследие первоиероглифики в сегодняшних письменностях, но очевидно – одни из самых древних графем.) Такое истолкование позволило усовершенствовать общий знак. Вертикальная черта продлевается, она теперь пересекает линию луны-месяца, полнее выражая понятие «луна, пронзённая копьём»:   

 

Но копьё по традиции начинается с того места, где раньше располагалась точка, ибо она – луч, исходящий от звезды. Позже и этим пренебрегут:  

Теперь копьё (стрела) пронзает светило, начиная свой полет снизу, с земли. Уточнение направления вносится дорисовкой копью наконечника:

Но продолжается и традиция копья, развивающего идею луча. Контаминация двух этих смыслов производит такие фигуры:  

Мы приближаемся к пониманию семантического перехода от «Луна-Венера» к «Рога-копьё», соответственно порождающее значение – «убитый бык» («убийство быка»).

Контаминация «Луна = Рога (Бык)» произвела синкретичный итог: «убийство Быка = убийству Луны».

   – «убитая Луна» = «не Луна» = «Солнце».

Первый семантический веер, образованный толкованиями сложного знака «зачёркнутые рога» (месяц) в культурах эпохи представляется таким:

 

  корова
  малый бык, телёнок, детёныш
убитый бык > не бык    
  малый рогатый (баран, овца)
  безрогое животное

 

Синхронно осваивается параллельное направление:

 

убитый месяц (луна) > не месяц (не луна) солнце
земля

 

Один и тот же знак под одним и тем же названием в разных культурах эпохи Начала обозначал разные смыслы. Параллели пересеклись в процессе скрещивания социумов и смешение произвело синкретические образы: Корова-Солнце, Баран-Солнце, Конь-Огонь, телёнок-Солнце...

В одной из давно читанных книг мне встретилась репродукция рисунков на стенах пещеры палеолита в Испании или Франции (40-30 тыс. лет до н.э.). Она есть эта книга: но забылось название, автора не помню. Все попытки обнаружить её в римских библиотеках оказались бесплодны. И потому не могу сослаться. Но в памяти навсегда отпечатались изображения: фигура черного быка с копьём в боку и на корпусе трижды повторенные таинственные знаки.

Не забыл: потому что для меня это были первые письменные знаки столь глубокой древности. Десятилетиями я постоянно возвращался к ним, пытаясь понять: что выражалось ими. Сейчас, кажется, понял и потому решаюсь комментировать это панно, будучи уверен, что специалисты знают о таком палеолитическом памятнике…



дальше
в начало книги

этимология самые первые слова