Эти размышления могут пригодиться философу или искусствоведу.
Лингвисту важнее убедиться, что кроме умлаута древние на этапе освоения знака 
ut (uth) использовали и внешнюю флексию, не изменяя при этом значения. Поэты предметного мышления начали рассмотрение знака солнца, как «наклоненной чаши или рога». С вычитания креста, выпадающего из емкости. Этот момент запечатлен в германских словах и в ряде других индоевропейских:
– ut
– 1) ith – из, ис (слав. и др.)
– 2) a-ut, a-uth → out – вне (анг.), aus – «из» (нем.)
Протонемецкое название знака попадает в тюркскую среду и осмысливается:
– aus, auz – рот (каз., к.калп., ног.).
Дифтонг стягивается в долгий: ooz – рот (кирг.) aaz (гаг. хак.) uuz (сюг.). Мне думается на разность результатов повлияла разность места ударения в дифтонге. Если было принято акцентировать первую долю дифтонга, то ослабевала и ассимилировалась вторая: auz → aoz → aaz. Наоборот: auz → ouz → uuz. От посредствующего звена в первой цепи выделяется ответвление: aoz → ooz.
Этот механизм превращения дифтонгов в долгие был присущ не только тюркским: он выражал объективный процесс развития фонем в созвучиях.
Более того, место ударения в дифтонге похоже на отражение более общей закономерности. Иначе говоря, – места постоянного ударения в слове. В английском акцентируется гласный первого слога и соответственно первая доля дифтонга: joan > joon – Джоон. Во французском слове ударение традиционно на последнем слоге, значит, и на второй доле дифтонга: joan → jaan – Жаан.
... Огузо-карлуки не терпят дифтонга «au». Его до сих пор нет ни в одном их слове, ни в начале, ни в составе, ни в конце лексем. Избавлялись от него в заимствованных терминах, прослаивая гортанным протезом:
auz → aguz → agyz – рот (огузо-карл.)
Имя зоарастристского божества Aura-mazda произносилось в Центральной Азии – Ahura-mazda, Oor-muzd.
[ ... Латинское название золота: aurum. Без аффикса: – aur – «золото» (молд.). Тюрки некогда знали это название драгоценного металла. Вытеснено другим термином на соседнюю позицию. Теперь оно обозначает главную характеристику самого тяжелого из металлов: aur – тяжелый (каз., ккал., ног.), aor -т.ж. (тат.), oor – т.ж. (кирг.), aar (хак., гаг.), agyr (огузо-карл.). Киргизское слово ооr попало в казахский ещё в первом значении, и потому or – золотистая масть (каз.). ]
... Я неспроста обратился к латинскому словарю: нигде за пределами тюркских языков не нашел соответствия кипчакскому названию столь важного органа. И только в архаическом латинском aus – рот (сохранилось в уменьшительном ausculum – «ротик»). Отдельно, употреблялось в виде oos – рот. Ни в одном из индоевропейских, угро-финнских и семитских нет слова хотя бы отдалённо похожего на латинское. Даже ближайшие – романские пользовались для создания своих наименований рта латинским buca – пасть, (ит. boca – рот, исп. boco, фр. bouche)
Может романцы всерьёз поверили, что их языки происходят из «вульгарной латыни»?
Но и латинское «buca» связано с тем же знаком:
| bus-a | us-a | ||||||
| buh-a | buth-a | uth-a | ||||
| a-uth |  | aus | |||||
| auz | |||||||
А первичная семантика: buca – корова (лат.) mucca – корова (ит.) bucula – тёлка, коровёнка; buculus – телёнок, бычок (лат.). Основа buk – бык, функционировала до taurus – «бык» из taur – «бык» (др.-сем.)
Но заимствованное слово не создает такого обширного гнезда слов, какое произведено в латинском от buk, в греческом от bous – бык, в славянском от muk (myk) buk (byk).
Тюрки заимствовали романское название коровы, не придав значения окончанию ж.р., ибо категории грамматического рода не ведали: buca, buqa – бык (обще-тюрк.).
Это слово вытесняет более раннее:
auz → ouz → oguz, ogyz – «бык», «корова», от которого произошёл не только германский oks – бык, но и умлаутное ögüz, ögiz – вол, «кладенный бык» (обще-тюрк.).
... Значит, знак коровы и тюрками в разное время понимался как «рогатая голова» = бык.
Но для этого было необходимо, чтобы иероглиф наконец принял ту форму, которую мы видим в шумерском письме, начиная с III тысячелетия до н.э.
– gud – бык
– ud – солнце, день.
Не осталось никакого намёка на знак отрицания рогов. Теперь просто – «рогатая голова» (живой бык) и лежащая на боку – мертвый бык → мясо, вол.
... Но, чтобы образовалось значение «пасть» («рот»), крест должен был соединиться со сторонами угла, как зубы-клыки с челюстями: только в этом положении знак порождал соответствующую семантику:
– a-us = ith – «из».
– a-us – пасть, рот.
