... Слово «грамматика» произведено от греческого «грамма» – буква. Я вижу в этом волевой или невольный намёк на былую роль письменного знака в управлении словом. Применяя термин «грамматист», мы имеем в виду творцов иероглифов и первых словотворцев, которые, толкуя знаки, закрепляли своё понимание в новых смыслах названий, этим делая их новыми словами. Увлекшись этимологией, я почувствовал генетическую связь слова с графическим изображением, конфигурация которого отпечаталась в семантике. С тех пор, пытаясь понять технологию словопроизводства, занимаюсь палеографией – в особенности генезисом знаков древних письменностей, не утративших родство с образами забытой первоиероглифики. Впрочем, «забытой» – неправильно: все первоиероглифы дошли до рисуночных письменностей Шумера, Египта, Китая и майа. Наибольшую же сохранность проявляют знаки первоиероглифики, как это не покажется странным, в алфавитах. Буквы (обессмысленные иероглифы) создавались не из египетских иероглифов-рисунков, а непосредственно из первоиероглифов. Как и египетские иероглифы, шумерские, китайские и майа. К этому убеждению я пришел, наблюдая эволюцию знака Быка (рогов) в различных письменностях обозримого времени, то есть с поры, называемой археологами верхним палеолитом – 40-30 тысяч лет до рождества Христова.
Этапы развития этого древнейшего, одного из самых первых знаков человеческого письма, иллюстрирует вечную непрекращающуюся борьбу двух направлений изобразительного искусства – натурализма и символизма.
От палеолитического иероглифа «Бык», когда божественное животное (тотем-прапредок) изображалось на стене пещеры-храма в натуральную величину, в цвете, во всех мельчайших подробностях (пещера Аль-Темира, юг Франции), до во много раз уменьшенной, схематической фигуры быка на скалах раннего неолита – этап, который можно расценить и как время деградации высокой изобразительной и материальной культуры древне-каменного века (даже краски не выцвели!), но и как свидетельство качественного скачка в художественном сознании человека, выразившееся в способности увидеть великое в малом. Это уже шаг к символизму, к возможности через частное выразить целое. И было то нас на планете всего ничего, и обитали в каком-то одном регионе роды и племена Быка, и не одно тысячелетие потребуется, чтобы разрослись роды и разбрелись по земле в поисках мест обетованных, и вместе с ними разошлись гербовые знаки – обереги и их названия.
Когда рисованный знак Быка превратился в рисуночный (изображение рогатой головы) и в предельно символический («галочку»)?
Мне поначалу казалась логичной схема последовательности эволюции знака: натуралистическое изображение (палеолит) – схематическое (ранний неолит) – рогатая голова (поздний неолит, Шумер, Др.Египет) – «галочка» ( – эпоха бронзы). Но данные «тысячи одной» этимологии противоречили такой последовательности. Они предлагали другую:
натуральное (рисованное) | ||
(первоиероглифическое; буквенное) | ||
(рисуночное) |
Маяковский писал: «Поэзия – та же добыча радия, в грамм добыча, в год – труды. Изводишь единого слова ради тысячи тонн словесной руды». Я, издав с десяток стихотворных сборников и поэм, убеждён в справедливость этой оценки. Но по степени энергоёмкости стихотворчество не идет ни в какое сравнение с тем делом, которым я вгорячах занялся когда-то. Перефразируя классика, сказал бы: «Палеография – добыча радия...». Десятилетия добываешь в слежавшихся пластах стратиграфии грамм сияющего «грамма», но зато какое счастье испытываешь, греясь в его опасных лучах!